摘要 ：咱们如同早已习气将挣钱内化为自负、婚前后自我价值的不谈一部分 ：能挣钱 、成为有钱人 ，性婚“我”便是谈钱成功的
、被社会认可的样谈、有位置的钱才情
。
有多少人在爱情联络里 ，伤爱婚前不谈性 ，婚前后婚后不谈钱。不谈或许一谈到这些 ，性婚就进行不下去 、谈钱必定迸发争论，样谈如同这些实际的钱才情东西都太俗气了。
但是伤爱，“实际”不完满是婚前后一个贬义词，钱也未尝就仅仅俗物。正如《傲慢与偏见》所说 ：“不谈钱的婚姻是愚笨的
，只谈钱的婚姻是荒唐的” 。
。没有铜臭味的爱情才最朴实
？
电视剧《三十罢了》里的梁正贤
，是一个财政自在的美国华裔 。王漫妮跟他在一次邮轮游览中相识，后来几回触摸 ，王漫妮就爱上了他 。
但梁正贤一向迟迟不肯清晰男女联络
，在王漫妮的穷追不舍下 ，虽然他高调地官宣了联络
，但也亮出了自己的底线 ：
“我是不婚主义者 。很早之前就确认自己不会成婚 ，为的是寻求更朴实的联络 ，人不应该为了准则而爱人” 。
他还问 ：“成婚就能永久在一起吗 ？能确保永久相爱吗 ？从精力到方法
，婚姻都给不了任何持久确保 。至于这种经济确保 ，八成要在离婚时才干完成 。我财政自在
，我喜爱你，就这两条，比任何方法都有确保 。” 。
听上去 ，寻求爱的朴实很崇高，现有的婚姻准则约束了梁先生的爱人自在 ，离婚还要被分去一半产业 ，爱就应该和钱剥离开来 。
他带漫妮体会上流社会的日子 、送各种贵重礼物
，知道漫妮家远上班不方便
，不只自动送车 ，还帮交了一年停车费以解漫妮财政窘困 。
这样浪漫真实又多金的男人 ，即便不婚 ，王漫妮也很难回绝
。她乃至乐意陪梁正贤耗着 ，比及某天他会忽然想成婚 ，认为这便是在寻求朴实的爱 。
但顾佳的一句话激怒了她
：“假如梁正贤今日不是一个财政自在的美国华裔 ，说出不婚 ，你还会附和吗？这个人最初招引你
，不便是在邮轮的行政舱吗？干嘛现在又拿爱情来说事...”
。
王漫妮当场发怒 ，甩门而出 。或许王漫妮看上的 ，不只是钱 ，还有梁正贤这个人 。究竟，钱和爱是分不开的 ，钱也是爱情中重要的一部分 。
。在爱情中议论的钱 。
绝不只仅是钱 。
咱们如同早已习气将挣钱内化为自负 、自我价值的一部分
：能挣钱 、成为有钱人，“我”便是成功的 、被社会认可的 、有位置的 。
在某种程度上 ，钱代表着一个人具有的社会资源 、所在阶级 ，有人乃至经过婚姻来完成阶级跃迁 ，改动日子质量、进步自我形象 。
在爱情联络中 ，咱们也会为了保持自我形象 ，而对金钱问题加以点缀或逃避 。
比方，男朋友为了让女方觉得自己有才干 ，会打肿脸充胖子、伪装自己有钱 ，给女方买各种贵重礼物 ，最终导致捉襟见肘；
比方 ，王漫妮在爱情里不想被梁正贤看轻 ，不肯接受他为自己租房 ，坚持住离市区很远的当地，几回协商后才接受他送一辆代步车来上班
。
钱不只是自我价值的一部分 ，保持了自我的某种社会形象 ，也影响了咱们对联络的感触和了解 。
爱很笼统
，金钱却是很好的度量衡
。钱不能代替真爱，却能用来表达爱
，正所谓“乐意为你花钱的男人不必定爱你 ，但不肯给你花钱的男人必定不爱你。”。
每当节日生日或纪念日
，鲜花 、礼物都会成为一种爱的表达 。男性假如有这些心意 ，就会被视作促进了互相的密切
。
也有许多伴侣 ，会由于互相的金钱观、消费观上的差异而产生对立 。其实谁对谁错无可厚非 ，但这种差异的存在 ，自身就会耗费爱情 。
从前听朋友提起过这样一个故事
。男方是一位中产阶级，自身的消费方法 、日子习气就挨近上流社会的水平；他的女友是一般的工薪阶级 ，长得很漂亮
、各方面条件还不错 ，是个抱负妻子的人选
。
有次男方过生日 ，女方为了表达心意
，省了几个月工资的买了一个套高级西装
，男友看到之后却很绝望，觉得那个质量配不上自己 ，还说：“我不或许下降我的日子水平的 。” 。
。这让女方感到很没有自负 ，似乎整个人都配不上他 。
钱的联络里 ，还存在着权利的博弈 。一般挣钱多的一方会更有位置 ，在联络中更有话语权
。男性一般是优势的一方，但许多女人也会想方设法地操控经济大权
。
《都挺好》剧里的苏母
，自身条件欠安
，为了姑苏的户口 ，嫁给了没出息的苏大强
。但很快 ，苏母就彻底掌控了家里的经济大权，说一不二，逼得苏大强只要逃避和屈服的份儿，有时还要接受下跪和耳光的赏罚 。
这现已挨近家暴里的“经济操控”了 ，失权的一方往往要接受巨大的心思压榨
。
好好谈钱
，才干好好谈情
。
。① 家庭账户AA制。
关于已婚女人来说 ，从操持家务到生儿育女 ，自己对家庭的许多奉献都是无形的
，很难用金钱来衡量 ，许多时分这种支付也被家人视为天经地义 。
面临这种不公正，女人一般会要求掌控经济大权来添加安全感
，但这也让不少男性或多或少的在背地里抱怨
。
。其实 ，家庭里还能够经过树立公共账户来实施不彻底AA制，达到一种平衡状况 。
比方，开一个家庭银行账户，定时往里面打入一笔钱 ，用作家庭日子的一起开支 ，这笔钱的花销是两人都附和的。
除此之外 ，两边能够随意分配自己的钱 ，也避免了一起办理的费事 。当然 ，这种方法适用于两边收入适当 、家庭分工清晰合理的状况 ，否则是不太公正的 。
。 ② 尊重互相
，让差异变互补
。
伴侣之间常常会存在消费观上的差异 。比方一方喜爱激动消费 ，或大手大脚地花钱，觉得买自己喜爱的 、有质量的东西是进步日子质量，对自己的一种奖励。
而另一方比较保存，重视实用性和力所能及，出于对家庭规划的久远考虑 ，有时乃至会小气 。这样两边或许就常常会发生争论
。
但这种状况的差异是能够互补的
，比方爱花钱的一方实际上能间接地进步另一方的日子水平 ，而抠门的一方也能让另一方在不稳定中感到安心结壮 。
所以，这种对立的存在是十分必要的 ，能弥补彼此观念上的短板
，给家庭带来更多的完好
。
③ 家庭的利益高于个人利益 。
这个优先级最好能够清晰 ，达到一致 。家庭的利益包括许多东西
，也跟日子阶段有关 。
比方有孩子后 ，夫妻中至少有一方会作出更多的个人利益献身
，从工作中抽出时刻和精力照料家庭
，另一方要为这种奉献给与相应的物质和心灵上的支撑
，而不能视这种支付为天经地义
，退守家庭日子是一个轻松的挑选 ，乃至比不上自己挣钱的奉献。
当然在女人经济越来越独立的今日 ，与一个消费理念匹配
、日子方法符合的人组成家庭 ，会是弱化金钱对立的最佳挑选。
婚姻中 ，除了经济功用 ，还有情感功用和性（繁殖子孙）的功用 。钱
、性 、爱这三件事 ，原本便是三位一体 。
所以 ，正视自己对钱的愿望 ，在爱情中安然地谈钱 ，跟谈爱相同重要。
愿你能大方谈钱 ，舒畅谈爱。
。- THE END - 。
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