四大判官别离是大判指谁？

2024-06-18。

四大判官是官分阴间神话传说中的四位神祇
，他们别离掌握着不同的大判责任和权利 。这四位判官别离为赏善司魏征 、官分罚恶司钟馗 、大判察查司陆之道以及阴律司崔钰。官分

赏善司魏征，大判原名为魏徵 ，官分是大判唐朝时期的一位闻名丞相，一起也是官分一位出色的文学家和思想家 。他以勇于直谏而闻名于世
，大判深得唐太宗的官分信赖和重用 。在他生前
，大判魏征以其公平廉明、官分刚正果直的大判性情赢得了广泛的赞誉。在他身后，魏征因其生前的卓越贡献和公平质量，被鬼门关封为赏善司判官。作为赏善司的判官，魏征担任掌握善薄，依据人们生前行善的多少和程度，给予相应的奖励 。他的责任是保证那些生前行善的亡魂得到应有的报答 ，或在六道轮回中登天成神，或投胎做人，只需在孟婆处饮下一碗迷魂茶，忘却生前恩怨 ，便可重食人间烟火 。

罚恶司钟馗 ，又称天师钟馗，是鬼门关中担任赏罚恶行的判官 ，主管赏罚恶行。他以其公平无私、大公无私的形象家喻户晓 ，是鬼门关审判系统中不可或缺的一环。作为罚恶司的判官 ，钟馗的责任严重
。他担任检查每一个来到鬼门关的亡魂，经过孽镜台照射出亡魂生前的善恶行为 。关于生前作恶的亡魂，他会依据罪过的轻重进行严峻的赏罚，保证鬼门关的正义得以蔓延 。

察查司陆之道，主管检查幽魂 ，责任严重 。陆之道在传说中是一个极富神秘色彩的人物。他以其敏锐的洞察力和公平的判断力著称
，可以精确地区别善恶 ，保证每一个亡魂都能得到公平的审判。他的作业不只触及对亡魂生前行为的检查 ，还包含对冤案的平反和对错案的纠正 。因而，陆之道在鬼门关中的位置崇高，深受众亡魂的敬重。在民间传说中，陆之道的故事被广泛传扬。他以其公平无私
、明察秋毫的形象家喻户晓，成为人们心中的正义化身 。

阴律司崔钰，是隋唐间人 ，听说能“昼理阳世事，夜断阴府冤 ，发摘人鬼，胜似神明”。按清乾隆《卫辉府志》载：“崔钰
，字子玉，祁州人。贞观十二年，举孝廉
，为卫县令 ，颇有惠政。当值河水暴泛，侵末民田，公设祭河上 ，为文祝之，水遂渐息
。民感其惠，作讴歌之 。立祠以祀。今淇县西岗村府君庙其生祠也 。入名宦。”。

四大判官的形象和责任各不相同，魏征被描绘为喜形于色 ，钟馗则怒目圆睁，陆之道双目如电，崔珏则身着红袍 ，左手执存亡薄 ，右手拿勾魂笔
。这四位判官一起构成了鬼门关中的审判系统，他们各自掌握不同的责任 ，一起维护着阴间的次序和正义。他们的形象和故事在道教经典和民间传说中广泛撒播 ，成为道教文明的重要组成部分。

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